Nuova Riveduta:

Levitico 14:31

Delle vittime che ha potuto procurarsi, una l'offrirà come sacrificio per il peccato e l'altra come olocausto, insieme all'oblazione; così il sacerdote farà l'espiazione davanti al SIGNORE per colui che si purifica».

C.E.I.:

Levitico 14:31

delle vittime che ha in mano, una l'offrirà come sacrificio espiatorio e l'altra come olocausto, insieme con l'oblazione; il sacerdote farà il rito espiatorio davanti al Signore per lui.

Nuova Diodati:

Levitico 14:31

offrirà quello che ha potuto procurarsi, uno come sacrificio per il peccato e l'altro come olocausto, insieme con l'oblazione di cibo; così il sacerdote farà l'espiazione davanti all'Eterno per colui che deve essere purificato.

Riveduta 2020:

Levitico 14:31

delle vittime che ha potuto procurarsi, una la offrirà come sacrificio per il peccato, e l'altra come olocausto, insieme con l'oblazione; e il sacerdote farà l'espiazione davanti all'Eterno per colui che si purifica”.

La Parola è Vita:

Levitico 14:31

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La Parola è Vita
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Riveduta:

Levitico 14:31

delle vittime che ha potuto procurarsi, una offrirà come sacrifizio per il peccato, e l'altra come olocausto, insieme con l'oblazione; e il sacerdote farà l'espiazione davanti all'Eterno per colui che si purifica.

Ricciotti:

Levitico 14:31

per il delitto, e l'altro per l'olocausto con le sue libazioni.

Tintori:

Levitico 14:31

colle loro libazioni: uno pel delitto, l'altro in olocausto.

Martini:

Levitico 14:31

Uno per il delitto, e l'altro in olocausto colle loro libagioni.

Diodati:

Levitico 14:31

Di quello ch'egli avrà potuto fornire, o tortole o pippioni, siane uno per sacrificio per lo peccato, e l'altro per olocausto, insieme con l'offerta di panatica. E così il sacerdote faccia il purgamento davanti al Signore per colui che si purificherà.

Commentario abbreviato:

Levitico 14:31

10 Versetti 10-32

Il lebbroso purificato doveva essere presentato al Signore con le sue offerte. Quando Dio ci ammette nuovamente al suo culto dopo una malattia o per altro, dovremmo attestare il nostro ringraziamento per averci aiutato a usare diligentemente la nostra libertà. E sia noi che le nostre offerte debbono essere presentati davanti al Signore per mezzo del Sacerdote che ci ha purificato, cioè il nostro Signore Gesù. Assieme ai soliti riti di sacrificio per la colpa, una parte del sangue e una parte dell'olio dovevano essere messi su colui che doveva essere purificato. Laddove il sangue di Cristo è applicato per la giustificazione, l'olio dello Spirito unge per la santificazione ed entrambi non possono essere separati. Abbiamo qui la bella dispensa che la legge concedeva ai lebbrosi poveri. I poveri sono ben graditi all'altare di Dio come i ricchi. Ma nonostante un sacrificio umile fosse accettato dal povero, così come la stessa cerimonia era fatta dal ricco, le loro anime sono entrambe preziose e Cristo e il suo vangelo è lo stesso per entrambi. Anche per il povero un agnello era necessario. Nessun peccatore poteva essere salvato, se non fosse stato per l'Agnello che è stato ammazzato e ci ha guadagnati a Dio con il suo sangue.

Riferimenti incrociati:

Levitico 14:31

30 Lev 14:22; 12:8; 15:14,15; Lu 2:24; Rom 8:3

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